| 按照民間習(xí)俗，結(jié)婚前先訂婚，通常男方要給女方送去訂婚禮金。而目前在山東菏澤訂婚禮金水漲船高，某些地方訂婚要“三斤三兩百元大鈔”。山東菏澤市婚慶行業(yè)商會(huì)秘書長(zhǎng)楊通分析，禮金水漲船高主要是攀比心理在作祟，越是經(jīng)濟(jì)落后的地方越有這種風(fēng)氣，女方想用高禮金來(lái)改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況，從根本上還是為了滿足虛榮心。
與其同時(shí)的是，網(wǎng)絡(luò)上正在熱播一部關(guān)于80后夫妻的婚戀家庭劇——《AA制生活》，已經(jīng)結(jié)了婚的小兩口，照理說(shuō)“你的就是我的，我的也是你的”，卻實(shí)行起“AA制”來(lái)。面對(duì)房子、車子、孩子、老子、那口子的“五子登科”壓力下，一對(duì)夫妻規(guī)劃起潮流版“AA制婚姻”來(lái)。
男方給女方禮金，這種風(fēng)俗不是現(xiàn)在形成，早在西周，我國(guó)就形成男方給女方彩禮的習(xí)俗，只有給彩禮，婚約才算真正成立。在鄉(xiāng)村，訂婚這天男方要給女方禮金，振動(dòng)給料機(jī)還要當(dāng)著媒人的面清點(diǎn)數(shù)額。過(guò)去聽說(shuō)過(guò)女方帶來(lái)驗(yàn)鈔機(jī)當(dāng)場(chǎng)數(shù)錢的，如今又“與時(shí)俱進(jìn)”了，嫌錢太多，數(shù)起來(lái)麻煩，干脆用秤來(lái)稱。而這部分禮金最后又進(jìn)了誰(shuí)的腰包呢？倘若女方家庭條件好些，做父母的或許會(huì)把這部分錢拿給小兩口。然而在大多數(shù)農(nóng)村，這訂婚禮金自然都是進(jìn)了丈母娘的腰包。嫁女兒的禮金錢或許拿來(lái)娶媳婦，或許拿來(lái)補(bǔ)貼家用。
物價(jià)上漲，通貨膨脹，這訂婚禮金也在年年攀升。3斤3兩百元鈔的訂婚禮金相當(dāng)于大約13萬(wàn)6000元�？梢哉f(shuō)，從東到西，從南到北，全國(guó)大多鄉(xiāng)村社會(huì)都如此，訂婚時(shí)都要一筆訂婚禮金，少的幾萬(wàn)元，多的10多萬(wàn)元，甚至幾十萬(wàn)元。然而在婚后，小兩口之間的金錢財(cái)產(chǎn)大多就是“你的是我的，我的也是你的”。
然而在城市里，獨(dú)生子女現(xiàn)象普遍盛行。不管男孩女孩，都是全家?guī)卓谌说恼浦袑�、手心肉。城市里男女的結(jié)合雖然也有彩禮、禮金一說(shuō)，但這些并非十分重要。男女雙方也多是由所謂的愛情牽線而成就的婚姻，與農(nóng)村父母包辦、媒人介紹不同，自由戀愛后的婚姻在組成家庭之時(shí)，情感因素占了很大的比例，而物質(zhì)條件則淡了一些。然而婚后，由于城市中男女雙方可能較為獨(dú)立，女方一改傳統(tǒng)家庭主婦的形象，擁有經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，如此一來(lái)，“AA制婚姻”就誕生了。我不動(dòng)你的錢，你也別想花我的錢。
金錢在婚姻中占了很大一部分比重。我并不同意某些人所說(shuō)的“3.3斤百元鈔訂婚禮金”不是嫁女兒是“賣女兒”的說(shuō)法，就如同我并不同意某些人所說(shuō)的“AA制”就是沒(méi)有感情基礎(chǔ)的冷漠的婚姻生活。在農(nóng)村，“3.3斤百元鈔訂婚禮金”是種風(fēng)俗，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為生活所迫形成的決定。在城市，“AA制婚姻”是種潮流，是現(xiàn)代社會(huì)男男女女相處的一種新的方式。沒(méi)什么對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)什么賣不賣女兒的說(shuō)法，對(duì)應(yīng)你自己的現(xiàn)狀，選擇你自己能適應(yīng)的方式就是了。 |
